Cada uno de nuestros actos y motivaciones está basado en una historia, aquella que nuestros antepasados reflejaron en imágenes míticas, leyendas, cuentos de hadas. En la comunidad primitiva era frecuente ver como el jefe de una Tribu determinada o el brujo reunía a su gente para contarles el sueño que había tenido la noche anterior. Si era un sueño relevante marcaría el destino de la comunidad, pudiendo cambiar la historia de todo un pueblo o el de la civilización. Así Carlos G. Jung habla en uno de sus ensayos de un sueño profético: la derrota del pueblo alemán en la Segunda Guerra Mundial.
En cada pueblo y familia se entretejen historias y leyendas que forman parte de la guía conductora de la tradición. Estas aportan valores de pertenencia, identidad, enmarcan a las personas en un modelo determinado de desarrollo, diciéndonos quiénes somos y cuáles son nuestros puntos de partida. Ellas hablan también de los patrones que gobernarán nuestra existencia, los cuales pueden ser positivo o negativos y que, en muchos casos, no dependen de la voluntad de los hombres. Los sueños constituyen la mitología individual. Ellos nos hablan del mito que se está constelizando en nosotros. Pasando por sobre los diagnósticos médico-psiquiátricos, son los propios cuentos que cada uno de nosotros debe vivir, los que nos permiten comprender, con un claro conocimiento psicológico lo que abarca el sentido de la existencia individual. Cada persona está regida por un patrón que en la antigüedad le llamaron Daimon: especie de destino que cada persona debe satisfacer. La inobservancia del destino particular produce sufrimiento y, a la larga, enfermedad y muerte. La psicología es considerada la mitología de la actualidad. Con la ayuda de ella estudiamos las motivaciones más profundas del comportamiento humano. La psicología actual se basa en la concepción de lo inconciente. Es este un estado, cuyos contenidos psíquicos no son accesibles para los procesos condicionantes de la conducta.
La predeterminación de la conducta se observa en los sueños, las equivocaciones, los estados de humor, los síntomas y las enfermedades.
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